神聖的時刻

生活中常有難以抉擇的時刻，例如有時讀書讀到正精彩之處，還來不及消化做筆記，卻到了該煮飯的時間。這時若是放下書本，所有的思緒包準在一頓飯後消失無蹤。但若是貪圖抓住什麼吉光片羽，不斷地延後5分鐘、10分鐘，換來的卻是全家人晚上的時光都被耽延了。

類似的問題層出不窮，一封電子郵件、一個電鈴、一通電話，到底該怎麼選擇？是我的時間重要，還是別人的時間重要呢？

傅士德牧師（Richard J.Foster）在「文字的力量」(More Than Words)這本書中分享，他也曾困惑於「一般日常」生活的瑣事，身為一個美國許多基督教機構的創辦人，他除了要牧會、寫作、教學，在家的時間也要陪伴孩子玩耍、修理家中損壞的物品、回覆電子郵件、洗碗盤等等。這麼忙碌的人，他更有理由說他的時間不經花，更有藉口抱怨生活中許多瑣事讓他心煩意亂。

然而，他對於看待「一般日常」生活態度的永久轉變，是來自於一本小書《此刻的神聖》（The Sacrament of the Present Moment）。這本書的作者是16、17世紀的高薩德神父（Pierre de Caussade），我很好奇，這麼遙遠年代的神父所過的生活，他的屬靈看法真的可以適用現代忙碌的社會嗎？

傅士德牧師在一次搭乘長途飛機時閱讀了這本書，他安安靜靜的享受書中的每一句話，彷彿穿越了好幾世紀來感覺這位謙卑的基督門徒心中對神渴望的悸動，似乎那些話語在發出一個邀請，邀請他停止對聖潔的瘋狂追尋，而是在基督的光中安息。那段飛行成了他生命中一段分別為聖的時光，和一段美妙的神聖時刻。

僅僅閱讀一本小書，或是有一段美好的與主相遇時刻，就能在心態上有一百八十度的大轉變嗎？當然不是！傅士德牧師開始用高薩德神父看待每件小事的眼光，常常練習用三個問題去思索每天會遇到的平常事：

1.這個經驗就什麼意義上可以是神聖的

2.基督在這件工作上如何對我說話

3.實現目前這項任務如何能參與基督的生和死

這些平常事並不是「宗教性」的事物，像是讀經、禱告、探訪，而是每天生活作息中的大量瑣事，但既然是瑣事，又如何能產生「神聖」的意義呢？

傅士德牧師知道高薩德神父並不是在傳講一個新的道理、新的想法，他所說的對「此時此刻職責」的順服，就是通往聖潔的路徑，如果現在是要做掃地、洗碗的工作，卻跑去默想或讀經，那默想或讀經卻反成了有害而無用的事物。所以他認真的實踐順服的功課，積極的面對高薩德神父所說：「絕不要尋求神聖的事物，而是要在事物裡面尋找其神聖性」。

即便有時仍然覺得當下的時刻不是一種神聖，而是一種重擔，但是一種嶄新的力量已悄然注入他的生命，豐沛奇妙的體驗使他的靈魂健全，安詳的敬拜與愛慕從平凡的工作中自然流溢出來，這是何等令人羨慕的生命呢！

我們常想要在工作、家庭、生活中取得一個平衡，但是大多時候卻是一根蠟燭兩頭燒的感覺，或許就是我們心中自有一個天平，孰輕孰重端看我們認定的輕重緩急，所以會對許多看起來不起眼的小事感到疲倦，看來不重要的事感到厭煩，沒有想到神會藉著每時每刻發生的事對我們說話，就如傅士德牧師所說，時間本身亦是一件神聖的事物，因為時間不是別的，而是神作為的歷史。

雖然傅士德牧師所寫的已經很激勵我去看重「此時此刻的職責」，但有時我仍會覺得困難重重，逃避才是比較輕省的做法。就連傅士德牧師自己也這麼說：「將此刻的責任視為我尋見神之處所，實非我總是歡迎的詞句。……然而，簡單的真理就是：神得以祝福我的唯一地點便是我此時所在之地，因為那是我唯一存在的地方。」

也許，不是我要做什麼，而是我願不願意這麼做，當我願意了，神的祝福就降臨了。